请给本公子一个面子

真不吹牛

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第一百六十五章

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而如同这位洞真期修士道号为赤练子的修士,在修行界当中还真是少之又少,却又带着很明显的个人风格,让人一听便知晓其存在和特征。

只不过,这赤练子摆明了是与杀戮和鲜血有关,与眼前仙风道骨的白眉修士形象相差甚大,甚至是给人一种南辕北辙之感,若非是这位赤练子当众承认的话,根本很难将他与赤练子这等道号相互联系在一起。

而当其他修士听到赤练子这个道号时,只感觉这道号异常耳熟,像是在过去经常听闻到一般,只不过一时之间,却又想不起来这道号到底是在什么时候,又是在什么地方听到过,若是能够想得起来的话,说不定就知道这名洞真期修士的身世来历。

“原来是赤练子前辈。”

不管认不认识眼前这名白眉老者,但正所谓伸手不打笑脸人,王安亦不愿平白无故地给自己树立一个敌人,当即与对方打了一声招呼。

赤练子一捋胡须,一脸慈祥道:

“道友虽未曾掌握三昧真火,但已然有几分火候,这前辈二字,老朽真不敢当,不如且唤我一声道友,可好?”

闻言,不少修士皆是面面相觑,心中掀起一阵惊涛骇浪。

要知道,在修行界当中,修士之间的修为差距越大,便宛若天与地之间的差别,相当于两种截然不同的物种一般,高阶修士不大可能与低阶修士平起平坐,更不用说眼前这名白眉老者已然是半只脚踏出去,能够羽化而飞升的洞真期强者了。

可眼下,听对方的语气,明显是要与王安平起平坐的意思,怎地不让他们感到惊讶?

对此,王安倒是显得颇为平静,道:

“既然道友坚持的话,那本公子便也无需太过客套。”

“好好好!”白眉老者眼中闪过一丝幽光,一连说了三个好字,拍手叹道:“真没想到,老朽千年未曾在人间行走,竟然难得遇见道友这般惊才绝艳的人,倘若这次水陆法会之后,定要找道友好好论道一番,方才不枉来此一趟。”

说罢,白眉老者顿了顿,到:

“不知道友对这一次水陆法会的求雨仪式如何看,是否要来主持一番仪式?”

王安淡淡一笑,道:

“本公子仅仅只是来参观一番,并没有要参与其中的意思,若是道友有这个意向的话,那便请便。”

“那可就太可惜了!”

白眉老者面上流露出几分失望神色。

不过,王安并未被对方的表情和神色所蒙蔽。

能够修炼到洞真期境界的修士,皆是一群活了上千年的老妖怪,可谓是人精。

正所谓,老而不死是为贼。

这白眉老者活了这么多年,又怎么可能将简单的情绪表露在外,任由他人揣摩他的心思?

就算不能喜怒不形于色,也不该如此表现才对。

王安做了一个请的动作,白眉老者也不客气,径直地朝着祭坛上走去。

瞧见这位洞真期修士欲要主持求雨仪式,在场修士和达官贵人纷纷打起精神来,哪怕是方才被吓坏的乾惠帝、万福皇后、常威大将军等人,也不由地强打精神,凝聚精神地望着白眉老者。

这可是最接近散仙的得道真人,倘若他亲自出手的话,应该能够求雨成功吧?

祈雨又称求雨,从远古起就被当成一种文化流传下来。对以农业立国的古代王朝来说,天气的变化及其重要,气候不好,农业的收成就会大受影响,甚至引发诸如饥荒、战乱等可怕的事。与此同时,古人们又相信无所不能的神祗决定着天气的好坏。因此,人们就尝试着通过一定的仪式与神祗进行沟通,祈求神的庇护。

一般情况之下,有专门的官员负责主持祈雨仪式,而人们要为仪式准备的不仅仅是香和祭祀用品。在仪式上还要有乐师演奏神乐,要有仪仗队竖立在祭坛两旁,祭坛上的祭品也需要相当多的人手负责摆放,这些祭品不仅数量繁杂,摆放方式也相当严格,不能有丝毫的纰漏。

供桌上摆放的包括两类,一类是香烛,一类是供品位置是,供品在内,香烛在外。

摆放供品是有要求的,对数的要求有规定,即应该是三或三的倍数。但不能是双数。比如,如果摆放的供品可以是一盘,但如果比一盘多时,必须是三盘,六盘,九盘。摆放的供品盘子的数量不能是双数。同理,盘子里的供品,比如点心、水果等,也是三或九个。不能是双数。点的香要连续燃,求雨仪式期间不要灭掉。供品则一直摆放至求雨仪式结束,只能增加,不可更换。

通常,饭、酒三杯、红烛、碗筷、汤匙。纸钱用银纸、巾衣。还因时节不同备各地特色的食品。如:糕饼、汤圆、润饼、粽子、水果、牲礼、年糕等。与时俱进的,还会备一些纸花、纸楼、纸车、纸人等等。

除此之外,祭品还需合理摆放,灯——龙王牌位——烛台——敬盏——三牲,由内而外。龙王牌位不可高过神像,勿置于神炉前,因属阴宜低宜退。求雨仪式时置多少碗筷以有几位龙王定之,不可过多。神桌上不可放剪刀及药瓶,及其它杂物,文公尺亦不可。

祭坛的圜丘坛是主要的求雨场所。

圜丘坛为雕砌的三层露天圆台,坛面为艾叶青石,汉白玉栏板、栏柱雕成,两道外方里圆的围墙象征着天圆地方。由于是祭天坛,圜丘的整个结构是对数学的巧妙运用,坛面、台阶、栏杆的石制构件,都取九或九的倍数,即阳数,用以象征天。坛中心的圆形石板,叫天心石,站在上面高喊或发出敲击声,周围即起回音,让人听起来声音很大,好似一呼百应。

在圜丘坛的最高一层摆放着大乾王朝已故皇帝的牌位,第二层则摆放着各种龙王的牌位和供奉给龙王的祭品。祭祀开始时,乐工们要站在祭坛两旁奏乐,皇帝要站在祭坛的第二层开始准备,其他贵族王公跟随皇帝站在祭坛最底下一层的台阶下。

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