真火来源于道门的内丹修炼：
上乘“以天地为鼎炉，日月为水火，阴阳为化机，铅汞银砂土为五行，性情为龙虎，念为真种子，以心炼念为火候，息念为养火，含光为固济，降伏内魔为野战，身心意为三要，天心为玄关，情来归性为丹成”。称此为上乘延生之道，可证仙果。
最上一乘“以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，性命为铅汞，定、慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当”。称此为上品天仙之道，修习成就，可“形神俱妙，与道合真”。
从中便可以管中窥豹可知，所谓的三昧真火便是从佛门与道门中取其经华去其糟粕而成的一门神通。
当然，三昧真火这门神通如此强大，非仙人不可修炼。
哪怕王安前世仙王掌握着三昧真火这一门神通，如今重新修炼，亦只不过是将前置术法了然于胸罢了，并无法完整地施展三昧真火。
否则的话，方才他杀死天一才就不仅仅只是将他一人杀死那么简单，恐怕此地方圆一里之地都要沦落成焚海之中。
乾惠帝、万福皇后、常威大将军这等凡夫俗子自然是听不懂所谓的三昧真火到底是什么东西，在场能够参与水陆法会的修士们自是见多识广，知晓修炼三昧真火不容易，可不单单只是拥有修炼之法便可以学习，还需要其他的条件。
首先要明白修三昧真火的关键在哪里？
关键要明白的是：心即气，气即光明，光明即是三昧真火。不管你念佛还是持咒，还是三际托空，从修行之初至证果，皆以身心不执不动为总纲。
核心的修证理念是：正念坚定则光明凝，光明凝即道用身。
不讲气脉经络，只讲一个三昧真火。凡夫不能证得空性，不能证得色空不二，是因为凡夫的光明被液化为经血髓，要用三昧真火化掉液化的经血髓才能得琉璃光身，解脱五蕴的捆绑。
力以经为附，经为力的液化。经以囊为海。
气以血为附，血为气的液化。血以心脏为海。
神以髓为附，髓为神的液化。髓以大脑为海。
修三昧真火的第一阶段是炼经鼎：当经被三昧真火炼化后，你会看到七彩光明云。
第二阶段炼气鼎：炼气鼎其实就是炼心脏的血，当全身的血被三昧真火炼化为光明时，你会看到炽白如日光般的光明。当经血尽化为光明时，三千大千世界都会在白如日光般的光明中。修至此时，全身的血都会变成牛奶般白玉色。
第三阶段炼神鼎：当髓被三昧真火炼化为光明时，你会看见无相光明遍十方世界，你的神识不再是捆绑在一米方圆，而是含灵十方净土。至此，识蕴已破，才可知道什么叫无时间无空间。什么三脉七轮、奇经八脉、三明六通，早已过去。
此法与道门传统的修法是风牛马不相及的事。此法在道门，称为上品丹法或仙家顿法。
世尊云四禅八定，禅宗祖师有云久坐必有禅，即此理。因人身的五蕴及经血髓，要炼化归空性，绝非速成之事，是要一步步炼化的。没有长年处于身心不动的禅定中，经血髓是很难炼化的，故修证以禅定为根本。为只有深入禅定才能生起三昧真火炼化经血髓。像有些高僧大德圆寂留下舍利子或为虹光身，无非长年处于身心不动的禅定中，生起三昧真火炼化经血髓之功。
修行未证道即命终之人，切不可土葬，一定要火化，否则容成为守尸鬼。因力气神以经血髓为附，未炼到经血髓气化之人，死因经血髓未化而难解脱，这就是佛门强调要火化的原因。
修行虽未证道，但其命终后，为其尸持施食咒火化供佛或回向其本灵，可以提高其光明道用身的灵力，助其证道。
《楞严经》上的二十五位圣者与《维摩经》上一切菩萨的证道自述，都离不这五个不二，这五个不二是：
色不异空，空不异色，色空不二。
受不异空，空不异受，受空不二。
想不异空，空不异想，想空不二。
行不异空，空不异行，行空不二。
识不异空，空不异识，识空不二。
一切菩萨证道，不离此五色受想行识空。火化虽然不同于自身修证到五蕴化空，但火化掉尸身的经血髓，是对其中身是有很大帮助的。
正是知晓修炼三昧真火的个中困难，在场修士才对王安如此忌惮。
这人，不简单！
白眉善目的洞真期修士笑眯眯地看着王安，双手拱手作揖，道：
“贫道早已忘却自己姓甚名谁，如今道号赤练子。”
道号，指修士的尊号。
一般的道号都是“某某子”或者“某某道人”、“某某山人”、“某某散人”、“某某先生”等居多。也有信众居士或后人给他上的尊号谥号。比如纯阳子、玄诚子、玄诚道人、凌霄子、凌霄道人、清净子、无为子、无为道人等，大多都带有本宗门思想理念的色彩。
神仙圣号上，一般男称“天尊”，女称“元君”。
而如同这位洞真期修士道号为赤练子的修士，在修行界当中还真是少之又少，却又带着很明显的个人风格，让人一听便知晓其存在和特征。
只不过，这赤练子摆明了是与杀戮和鲜血有关，与眼前仙风道骨的白眉修士形象相差甚大，甚至是给人一种南辕北辙之感，若非是这位赤练子当众承认的话，根本很难将他与赤练子这等道号相互联系在一起。
而当其他修士听到赤练子这个道号时，只感觉这道号异常耳熟，像是在过去经常听闻到一般，只不过一时之间，却又想不起来这道号到底是在什么时候，又是在什么地方听到过，若是能够想得起来的话，说不定就知道这名洞真期修士的身世来历。
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