我认为意见是可以提的，就像一些不好的地方，应该指出来。
我觉得我应该说说仙剑七。
我在这里可以说七代仙剑系列剧情最差。
其实剧本的问题主创只要多找几个人来看看提提意见做个修改就可以相对出彩，这代最大的问题是没有主题，你看三代和四代探讨的是人和神的关系，一代二代是宿命，五代五前没玩过,不讨论，到了仙六开始就没有一个明确的主题了，到了仙7问题更严重，所以整体非常散，不太明白整个故事到底说什么。它提出了神族的体制问题，但浅尝辄止，没有深究，到最后也只不过成了单纯的古偶,没有解决任何问题,也没有给人留下太深的印象。
其实要改也很简单，直接把小秋去掉，孟章就是神子，二者合而为一，去掉无聊的养娃剧情，再把主题明确，人物牺牲放大，把敖胥洗白，主线微调，大体框架不变，还是以四人小队为主，敖胥孟章过往作为暗线，那么我理想的剧情是这样的:
第一部分（敖胥等人故事作为背景和暗线游戏可以还是从修吾追击魁予开始）：
正神敖胥虽然掌管刑狱，但天性善良温和，认为神族之所以为神，在于应承担更大的责任，救苍生世间万物于水火。
神将魁予部下私通，诞下神子,被打入天牢，魁予求情，敖胥表面拒绝，但对天牢中神子的悲惨处境动了恻隐之心，于是假意疏漏，放任魁予救下神子，然后假意带兵追捕，追捕魁予等神过程中发生意外，追击到春滋泉眼处时，不知何故激发了春滋剑的神力，神子子秋从春滋剑斩出万界门中不慎跌入人间。
魁予别无办法，只好带几名神子由春滋泉逃亡魔界。
追捕失败后，敖胥向玄女问出心中疑惑已久的问题，神族之间相爱生育，虽会导致双亲灵力衰竭而死，但实际对神族存亡影响并没有那么大，并且这也是那些神族的选择,为什么不允许他们做出选择？为什么不另找办法改变被动局面,而是要选择用严刑苛法禁锢神族感情？
玄女不答,意味深长地问敖胥,那么你的选择为何？
敖胥没有回答，只是主动领罚，镇守春滋泉眼。
敖胥镇守泉眼后，调查当日春滋剑异动情况，在春滋泉一隐秘之处发现了天帝闭关前，为解决神族存亡困局所造新神族，修吾神将，原来那日春滋剑异动，是因敖胥、魁予二人交手，巨大灵力波动触发春滋剑自行护主本能所致。敖胥放出神念探查修吾身体，想知道天帝当年在解决困局这条路上到底走了多远。
他惊人地发现，修吾的神体居然和春滋剑灵力循环往复，生生不息，这种现象迅速地让敖胥联想到了九泉灵力流转的原理，一个庞大的计划在他心中慢慢形成。
子秋落入人间后，恰逢天下大乱，妖魔横行，千叶禅师危害人间（仙剑二末期剧情），虽得侠士相助，除去祸害，但仍有不少嗜血妖怪未清除干净，子秋神灵之体，对妖物有致命吸引力，眼看命丧黄泉，危机之时被路过除妖的天师门先代掌门所救，因身份特殊，为求自保，子秋只得假装失忆，老掌门将子秋收入天师门，取名孟章。
孟章因为先天神明之体，故而学习天师门传承进展神速，被誉为千年难见的天才，在各大门派联合举办的年轻弟子大比中获得魁首，隐隐有成为年轻一代第一人的势头。但渐渐地，几十年过去，孟章形体却依然为幼童，虽然老天师以新创长生秘术为掩护，但门下弟子几人都知道，这是因为孟章绝非凡人，因久留人间，灵力稀薄，孟章身体也越来越弱，老掌门视他如己出，门下弟子视孟章如亲人，自然心急如焚，因与泉隐村前代泉守有旧，便求他医治孟章。
毒障泉守探视之下发现孟章身体非比寻常，不同凡人之体，反倒与仙兽有些类似，虽毒障泉及毒障卫戍可解一时之急，但终究不是办法，除非有人能提供共生之物，共生之法，源源不断为孟章提供灵气，循环往复，共生裨益。
老天师心念电转，想起昔年蜀山掌门带爱女前往明庶门求救之事，于是前往明庶门求救。虽明庶门与天师门素来不和，但掌门月寒山与其子均为侠义心肠，但经过双方讨论探究，认为孟章之体不似凡人，明庶门普通的御灵之术恐怕救不了他，需要有更强大的五灵之物。
月寒山之子夫妇二人当即前往神州各地寻找五灵之物，寻找过程中，月氏夫妇逐渐发现明庶门过往不堪，将明庶门术法所缚仙兽悉数解放，月氏夫妇所见仙兽感受到夫妇二人诚意后，同意与之同行，寻找灵物，但最终寻到灵物后，由于敌人过于强大，哈占二灵兽被战斗耽搁，夫妇二人拼尽全力，只与之同归于尽，最后剩下一口气，仙兽哈占与仙兽古柏将二人送回明庶门，月寒山耗尽毕生修为也无法救回二人。
临终前，月氏夫妇嘱托父亲照顾好独女月清疏，并告知父亲明庶门昔年种种不堪，求哈占、古柏日后如月清疏遭逢大难，前来相助，二仙兽虽与月氏夫妇相处时间不长，但也被其真诚乐观、真挚善良所打动，唏嘘应允。
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