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第一百二十八章 历史前

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吐蕃帝国终究和象雄帝国对上了。

吐蕃帝国皇族雄心壮志,大有虎吞天下的霸主野心。

象雄帝国穆氏皇族无吞并天下的野心,只想守护第一神山冈齐峰,坐拥天下经济和科技最繁荣昌盛的中象雄地区。

以皇族对抗皇族,用佛宗对抗雍仲本宗,兄弟盟一挑二,硬刚一波光名会和神庭。

若无神庭横插一杠子,两大帝国只能说势均力敌,战役将持续很久很久,但由于神庭的强势存在,微妙平衡被打破,吐蕃帝国不敌象雄帝国,战况节节败退,差点儿被打的回归北域荒原。

“军心一散百师溃,如今咱们在战场上接连失利……局势恐怕不太乐观啊!”

穆赤赞普已经不复当初的凌云壮志,也无当年的意气风发,他满头白发,身材佝偻,犹如一位行将就木的老人。

“陛下,佛宗对抗雍仲本宗未曾有失利……”

迦叶尊者嘴里说着,眼神瞅向一旁的凯奇。

凯奇冷哼一声:“你一对一,而我兄弟盟则需要一对二,哪怕我落于下乘,也有情可原!”

“好了二位,别再争扰了。”

穆赤赞普此刻心很累,每天不仅面对帝国上下的大小事务,且要应付前线战役对垒,关键两位左膀右臂整天争论不休,令他心烦意乱、不得安生。

难道他穆赤赞普一生无望征服象雄,一统天下八荒?

哪怕不能一统八荒六合,也不能将祖宗基业断送到自己手里,不然死后将无颜面去面见列祖列宗。

“凯奇盟主、迦叶尊者,二位应该想想我们如何解决眼前的困局。”

迦叶双手合十,宣一声佛号:“陛下勿扰,贫僧有一计,可解眼前困境。”

“哦,尊者计将安出?”

“吐蕃帝国综合实力不弱于象雄帝国,甚至从某些方面来说,要强于地域分散的象雄帝国,咱们如今失利的原因、咱们的症结在于神庭,既然他们能请外援,咱们同样也能。”

“外援?尊者的意思是想找一方不弱于神庭的势力加入我们的阵营?可当今世界,哪一方势力能抗衡神庭?”

穆赤赞普喟叹摇头。

神庭可非什么阿猫阿狗都能够比拟的,作为世界级顶尖大势力,它的实力和底蕴都毋庸置疑。

再者,如今象雄帝国已经今非昔比,不久前,穆氏刚击败琼氏,使得象雄再度完成大一统壮举,帝国综合实力上升不止一倍,加上前方战况大捷士气大振,以及神庭的加入……

本来十拿九稳的吐蕃帝国在战争中接连失利,导致敌方士气高涨,彼方军心动摇……这一战役想扭转战局,

难啊!

外援?说得简单,试问当今天下,能与神庭一战者,有几个?

“圣火教会!”

迦叶尊者吐出几个字。

没错,圣火教会。

佛门与圣火教有一脉相承的渊源,最初,都出自于联华生大智本门下。

索罗亚斯德与悉达多曾为师兄弟,有一份师门香火情,但香火情不可纯用感情缔结,需要以利益驱策,否则,谁愿意尽心尽力帮你干活,而且,战争要玩命的,想让人家掏出刀子拼命,就得亮出让人家玩命的筹码。

“圣火教?”

穆赤赞普对这个教会印象不多,但知道圣火大教宗索罗亚斯德曾经出身雍仲本宗白本一脉的联华生大师门下。

“他们圣火教如何肯帮咱们?”

“这就得瞧陛下诚意了。”

“让他们在吐蕃帝国内传教?”

这个念头刚一生出,穆赤赞普就给掐掉了,吐蕃帝国面积的确不小,实力不弱,但有佛宗和雍仲本宗在境内传教,就已经够用了,若再来一方教派,估摸着,整个帝国信仰都将乱掉,失去信仰的国度,将是一件极度可怕的事情。

没有信仰,人们就没有畏惧,对一个集权帝国而言,无疑等于毁灭性的灭顶灾难。

“帝国内不适合传教,但可允诺他们去北疆地区,去天山地区、去阿尔泰地区、去aks地区传教,北疆辽阔,圣火教大有可为,想必这个诱惑他们经不住的,而且那里的游牧部落本就有传火献祭的习俗,圣火教去北疆传教相得益彰。”

穆赤赞普沉吟片刻,点点头:“那就试一试。”

凯奇冷眼旁观,一言不发,涉及宗门信仰,他可没兴趣参合,兄弟盟是一个势力组织,有严格的管理阶级和等级体系,信仰这个东西,在兄弟盟内根本不太值钱,他们要的仅仅只有忠诚和奉献。

【同年,穆赤赞普给予圣火教会允诺一系列利益和传教领属,圣火教答应与吐蕃帝国合作,一共对抗穆氏江山。】

年尾。

双方阵营再次开战。

这一战。

可用天崩地裂一词来形容。

工业化科技武器、修炼者逆天能力,在战场上冲杀,无关对错,只是时代发展必然。

若将目光局限于一时,只能解释为两大帝国的帝王个人欲望,为一己私欲而致天下苍生于不顾,为征服而杀,为资源而战,为权势而争。

每一个人、每一方势力都有自己的绝对立场,人类历史发展必然性在于天下大势——合久必分,分久必合,且在于种族内斗、窝里横,说难听点,所谓一部文明史,也是半部野蛮史,几乎每个朝代、时期、阶段,人们都在用战争手段来推动历史向前的进程。

结果。

平局。

双方再战,打成平手。

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