这字！？
周卓明看到贾兰的字，大为震惊。
从前明到本朝，书法千姿百态，涌现出一批承前启后的大师，特别是在篆书、隶书和碑派书法在书法史上堪称高峰。
就比如太宗时期以书法入翰林的祝醴，其书法兼收并蓄，有魏碑，有瘗鹤铭，甚至有黄庭坚，把如此复杂的几个流派融为一体，可见难度之高。
祝醴有一句名言：“一竖曰吾颜也、柳也；一横曰吾苏也、米也。”这句话说出了书法一道的脉络，即越是古远的作品，基因越是纯粹。
今日看到贾兰的笔墨，周卓明最直观的感受就是纯粹。
朴素与自然，这是美的极致，贾兰的书法带给他的印象便是如此。
说不出什么感觉，但就是看着舒服，顺眼，仿佛就像是品尝到一道不知名的佳肴，感受着那股极致的鲜。
看到士子们的反应，孔际瑞和李玄着相视而笑，他们在书法的造诣沉浸日久，和年轻人不一样，多多少少能看出一些东西。
贾兰的书法以真书，也就是隶书为根基，渐渐地融合了其它流派。
有汉隶的底子，有魏碑的精神，但贾兰却不像祝醴那般一味追求兼收并蓄，而是自成一派，笔墨虽古，却带着活泼的朝气，给人一种耳目一新的感觉，让人百看不厌。
周卓明久久不语，良久方才长长舒出一口气，朝贾兰拱了拱手：“夫子所言不虚，单凭解元郎这一手书法，当入为翰林。”
说完，他就振作精神，昂然挺立等候着夫子们对其诗作的点评。
贾兰望着对方暗暗点头，这一番话柔中带刚，只承认书法不如自己，也就是说学问上未必输给自己，这样坚韧的品性，确实值得称赞。
夫子们读过众人诗文后纷纷颔首。
“诸位的作品老夫都读过了，不愧是一时才俊，学养文才俱是可圈可点，若要分出高下，恐怕一时之间难有定论，不若……”孔际瑞笑笑：“便由诸位士子互相点评？”
衍圣公的话让众人有些意外，不过细细一想又有些理所当然，鉴赏也是能力的一种，有时候善鉴者与善书者往往是一个统一的整体。
“反复读味，解元郎句中写实之佳景，如可乘月穿越，阖城盛景历历在目，实良篇也！”
众士子围了一圈，次第品读各自作品完毕后，周卓明率先开口，显然他在金谷书院之中威望不低，连颇有诗名的包文峰也甘于屈于其下。
贾兰谦虚道：“哪里，金谷诸位文辞烁烁，经久犹鉴，包兄一句‘应怜浣纱石，酒罢月明孤。’以景入情，先扬后抑的真情流露，令人动容；而周兄的‘流霞潋滟为君酌，不妨酩酊朱颜酡。’也是直述情事，词藻华致，情愫自然流露。”
贾兰略略点评了众人的诗作，一个不漏。
所谓逢人就给戴高帽，一顶高帽足以让人和气三分，这是贾兰多年养成的习惯。
或许一开始这种话术有恭维的成分，然贾兰一贯认为，一个人总是有他的闪光点的，看人不要带着挑刺的目光。
他说的话点到为止，无半点谄媚，既指出优点，又引不足为憾，众人得闻，纷纷微笑称是。
孟如心坐在上首孔际瑞身后，将贾兰的话听得真切，讶异地瞪大了眼睛：“这解元郎好生怪异，一点都不像个少儿郎，说话老成得跟孔爷爷一个样！”
孔文沁轻咳了一声。
衍圣公孔际瑞乐呵呵地笑着，朝身旁的李玄着打趣了几句：“老滑头，瞧你教出来的弟子，都和你一个模样。”
李玄着不以为然地说道：“君子执事敬，与人忠，此良知也。”
孔际瑞哑然笑骂道：“少来与我扯心学的那一套，你的底细我还不了解，你压根就不是阳明先生的信徒。”
“我的确不是……”李玄着神秘一笑。
“天台先生的意思是……”孔文沁略带惊讶，“贾解元乃是阳明心学信徒？”
李玄着却微微摇头：“我不知道，这事你得问他，不过……”顿了顿他又道：“估计连他也不知道。”
“不知道，好一个不知道。”孔际瑞开怀一笑，“此子真是个妙人！”
众士子仍然争论不休。
周卓明等认定贾兰诗作更为优秀，可贾兰却一力推辞，坚持说自己诗作平平，不敢居首名。
包文峰道：“贾解元不必过谦，若以诗作论，确如解元郎所言难分上下，可诗作有时候不仅仅是诗作，书法也很重要，便如《兰亭集序》，王右军以一手‘天下第一行书’为其增色不少。观乎贾解元之诗作，颇有此意味。”
“正是如此。”
“单以这份气度，金谷学子果真名不虚传。”李玄着看着这一幕，不由感慨，“谦虚其心，宏大其量，吾今日见识到了。”
孟如心见孔文沁专注而崇拜地看着包文峰，心底隐隐有些不舒服。
包文峰相貌俊朗，风流倜傥，以诗词闻名，二十四岁便中举，是金谷书院乃至整个神京有名的才子，更让人侧目的是他乃是北宋名臣包拯之后，靖康之乱族人自庐州合肥徙句容，再徙江阴之西顺乡，七世孙天麟，入元不仕，隐居着书於此，邑人号其乡曰文林。
因此包文峰又有“文林才子”的雅号。
然而孟如心就是看他不顺眼，隐隐有种感觉，此人并非如表面那般潇洒。
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