“雷霆三帅”之首邓元帅，讳忠，字伯温，为九天欻火律令大神。
邓元帅生的赤发金冠，青面三目，凤喙肉翅，左手执钻，右手执槌，手足皆龙爪，身着红袍绿带，周身笼罩火光，脚下他这一条赤龙悬浮在祭台下，相貌威严而庄重。
传言邓元帅乃黄帝时生人，后修炼于武当山，见世人不行忠孝，杀害侵欺，以强凌弱，遂日夜发大愿，欲为神雷，代天诛伐此恶逆。
念念不觉，大道感应，后终修成百丈真身，腋下生双翅，展开百里皆暗，飞游太虚，吞啖精怪，斩伐妖龙甚有功德，蒙雷祖封为律令大神，。
负风猛吏银牙曜目辛元帅，讳兴，字震宇，为雷部主薄，即雷霆正令大神（邓天君是雷霆主令大神，张天君是行令大神）
辛元帅戴牛耳幞头，朱发铁面，银牙如剑，披翠云裘，踏皂靴，左手执雷簿，右手执雷笔，一副天面无私的模样。
元帅原为雍州人，少时入山采药，在山中抓到雷精所化的五只公鸡，带回家给母亲吃，结果被母亲雷震而死。
辛兴痛苦至极，拿起棍子就追雷鸡，雷祖哀悯他一片孝心，于是变为道士向他谢罪。
辛兴吃了道士送他的十二颗火丹后而登神，受封雷部元帅，考核诸雷神功过。
雷霆飞捷使者张元帅，讳兴，字伯温，或称太乙捷疾直符使者。
此帅乃雷部行令之神，其形能因时而变，今日显化的身形同邓元帅大体相类。
但见他金珠云头冠，赤面赤发，凤眼凤喙银牙，赤体赤肉翅，手足皆凤爪，身挂金缕仙飞带，徘红裙，手执斧钻，足踏火云，威风赫赫。
邓、辛、张三帅为雷部众天君、元帅之首，雷祖宝诰中前三句便是赞叹这三位元帅。
以此三帅为首，再加上陶荣、庞弘、刘甫、苟章、毕环、秦完、赵江、董全、袁角、秀文英、孙良、白礼、姚宾、王变、张绍、封姨、金素、黄庚、李德、吉立、余庆共二十四正神，共二十四员催云助雨护法天君，合称雷部二十四天君正神。
又以此三帅为首，再加上豁落灵官王元帅、雷门火库朱元帅、地煞太保康元帅、精忠义勇岳元帅、雷门灭魔邹元帅、雷霆火部苟元帅、六甲六丁金元帅、金轮如意赵元帅、五雷天医陶元帅、神雷之首石元帅、九天降魔关元帅、沧海涌朝伍元帅、斗口魁神马元帅、天蓬提督尹元帅、正一玄坛赵元帅、南极乌阳吴元帅、酆都拷鬼孟元帅、雷府驱魔庞元帅、流金火铃宋元帅、三五梅仙张元帅、正一箓官陈元帅、神威驱邪周元帅、水府斩怪杨元帅、斗府枢灵刘元帅、翊宁昭武温元帅、金关临生高元帅、都雷太岁殷元帅、东岳拷鬼宁元帅、上清枢雷程元帅、五雷执法毕元帅、北极冰池李元帅、冲霄灵官马元帅、酆都杀鬼吕元帅合成雷部三十六元帅。
许多人分不清楚雷部天君和元帅的区别，其实若大体言之，“天君”乃是雷法修行果位，“元帅”乃是统筹征调之职位。
故而二十四位天君正神都是雷法修行有成之神，负责的也是行云布雨，护法、诛邪等同“雷”有关的事宜。
而雷部三十六位元帅并不一定直接行雷法，而是取“雷乃天地正气，万法之源”之意，负责惩恶扬善，福缘报应等诸事。
如五雷天医陶元帅便是以雷之正气去除邪气，让疫病、毒虫、巫蛊等邪症不能戕害百姓。
如九天降魔关元帅负责率领神兵天将祛除天下妖氛，弘扬天地之正气。
这些元帅每一位都统领诸多天兵天将，配合自己行使职权。
而且雷部三十六位元帅是由职司而分，却并不一定是三十六尊神明。
如金轮如意赵元帅和正一玄坛赵元帅皆指赵公明，斗口魁神马元帅和冲霄灵官马元帅都是马王爷，即马灵耀。
神明都能随灵感应，分身变化之能，一尊神明身兼两位元帅职位，等闲事尔。
就连雷部二十四天君之中亦有几位兼任“元帅”之职。
身兼多职的神明比比皆是，甚至还有大神横跨佛道两教当值。
说白了都是为了获取香火愿力以助修行嘛，不寒碜。
故而今日虽说二十四天君，三十六元帅齐聚，然神明的数量却不满六十名。
闲言少叙，且说今日众神皆以“雷霆三帅”为首，故而邓、辛、张三位元帅同小天师谈话时众神皆静默而立。
邓元帅见张牧之拿出一柄金鞭，于是伸手一招，那金鞭就从祭台上飞下来悬浮在邓元帅身前。
“这金鞭以真龙骸骨为质，倒是可堪使用，不知小天师让我等众神如何炼制此宝？”
张牧之欠身：“我雷部有二十四天君正神以雷法巡查三界，三十六元帅倡正气扶顾群生。”
“贫道炼制这金鞭，欲以二十四天君之法为里，以三十六元帅之权为用，如此方可威震三界六道众生，彰我雷部灵威！”
“二十四天君可将神职真名炼入金鞭之内，三十六元帅可将真名刻在金鞭之外，我再以法力洗炼，如此才算尽全功。”
所谓神灵真名即指神明讳字，或为“雨”字头，或为“鬼”字旁，以一字涵盖神灵职位权柄，看似是字，然凡人不能识之。
神明讳字乃道家密语，诸神名讳，其中蕴含着莫大威能，一般只口口相传，不落文字，故称“讳字”。
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