“……近仁兄，这【绯红之友】是何意啊？”孔益之转过头问道。
“……这是东江管委会产业工人.总会俱乐部的名字。”
廖近仁解释了一句，“这个俱乐部就是我跟你提到的贵人创办的，他同时也是东江管委会的委员之一。
当初要不是他，我也无法入籍东华，更不能开办近仁商行……你的船票也是我写信请他帮忙才弄到的。
好了，我们进去吧！
我要带你向他当面致谢，如果他肯帮益之你写封推荐信，或者送你一张名片，你到了东华本土，也能有个依仗……”
见孔益之面露犹豫，廖近仁又笑着安慰道：“放心吧！朱先生和其他东华人不同，他是真的正直之士，肯定会愿意帮你的！”
廖近仁口中的贵人，自然就是绯红之友社团的创立者朱烈勇。
当初执委会决定设立议会，将新洲共和国完全转变为资产.阶级共和国后，以朱烈勇为代表的一部分热血青年，就对执委会彻底失望，转而希望在亚洲的两个殖民领地内发展进步力量和组织，践行自己心中的理想。
而无论是东江管委会还是东宁管委会，都非常需要有知识和有见识的“自己人”过来帮忙，所以对这些青年非常欢迎，至于他们的理想…….那根本就不重要！
就大明这个环境，发展资.本主义都费劲，更别提更进一步的**主义了！
也就只有东江管委会的辖区有不少工厂和矿场，存在大批的产业工人，所以朱烈勇三年前才带着刘宏坤和邓明来到了复兴港，随后被当时的东江总督吕建成派去负责工人和工.会的工作。
事实证明，他们三个确实很有热情，工作也卓有成效，不仅非常好地完成了组织g会、维护产业工人基本保障的任务，而且还很大程度上帮助东江管委会赢得了底层归化民的人心！
毕竟，一个真正愿意为自己说话和谋福祉的组织，当然很容易赢得普通人的好感和支持。
现在的工人联合总会，实际上也是东江管委会除了爱国者同盟和共济会之外，地方公局里的第三大派系，拥有三十多位公局代表。
东江管委会的地方公局，职能和本土的议会类似，但不同之处在于，地方公局并没有立.法权和人事任命权，也不能直接干涉管委会的具体事务。
但是公局代表却拥有建议权、质询权和一定程度的司法豁免权，甚至公局代表还拥有可以当面和管委会的官员讨论选.区事务的权利。
也因此，公局代表的身份已经成为了护身符和某种意义上的官身，这为很多有志于仕途的归化民，在考试之外提供了另一条向上通道。
尤其是在绝大多数明人归化民看来，所谓公局代表，就是东华人的拿出来收买拉拢“地方豪强”的捐纳之官。
虽然东华人的官府已经把手伸到了乡镇一级，但是县官乡官如果想办好差事，也仍然需要地方上的富人和有名望之人的帮衬，这各地公局，就是用来装这号人的，类似大明的地方乡绅和县太爷的关系。
只不过和大明不同，东华人直接把“官.商勾结”给摆在明面上了！
东华地界上的有钱人，如果不花钱做好事博名和多纳税，让自己选个公局代表，就感觉自己像是光着.身子一样没有安全感。
又因为管委会规定地方公局代表的数量，与当地人口和纳税额挂钩，管委会派去地方的主官也需要依靠这些政.绩来提升职位。
所以富起来的商人们很愿意交税以换取社会地位，县令主官因为有公局制约，也不会肆无忌惮地搜刮地方，只能努力发展农业和工商业，好提升公局代表数量，增强该地的话语权，让自己的职位得到提升。
这种模式与大明那种“破家县令，灭门知府”那种将科举流官和地方富商对立起来的状态，是完全不同的。
管委会里又没有一个要管住所有人的皇帝，也不需要把全部的财权和事权收在手里，真像大明那样搞，只会导致流官做大，然后地方势力因为科举流官掌握了绝对.的权力，只能全力科举和买地收租躺.平。
当做.官和土地收租成为社会唯二的两条价值路径，那所谓的资本主义萌芽……永远就只能是萌芽！
用这套新规则的主要制定者——宋维纶的在他的文章《轮回之殇》里的一段话来说：
“……科举制作为一种人才选拔制度，本身没有问题，但是皇帝赋予科举流官在地方说一不二的、没有制约的.权力，就意味着通过科举做官，然后依靠权.力获取利益和保护财产，将成为全社会追逐的唯一价值取向。
当一个民族的心智都被浪费在早已落后的管理学和伦理学教条上，社会就没有足够的资源投入到提升技术水平和开拓未知领域了，同时也失去了继续进步的可能……这等于是皇帝为了自己家族的长久统治，提前扼杀整个民族的潜力！
赵宋以来的“皇权加科举流官”的统治体系，固然保证了王朝内部的相对稳定，将帝国的每一寸土地都尽可能地控制起来，但当唯一的官方体系因为熵增而崩坏，缺乏有力基层组.织的帝国，根本无法对抗外部更加有组织的敌人……最终导致王朝覆灭的同时，也拉上了整个民族一起为它陪葬！
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