“这种现象的根源在于你们西医那‘机械的’‘分割的’的医疗理念，前面说到西医的优点在于清晰的认知，为了更加清晰的对人体各部分进行研究与治疗，西医进一步细化，出现了种类繁多的科室，这些科室之间分工明确，互相独立。”
“但是从患者的角度而言，这无疑增加了患者的负担，当我们感觉身体不适之后，首先陷入的第一个难题往往是不知道去哪个科室，这些科室在名称上往往互有交集，缺乏相关知识的普通患者往往只是感觉身体不适，无法确切地知道自己到底哪里出了问题，该去什么科室。”
“其次，由于不同科室之间互相独立，而我们的身体各部分并不是互相独立的，身体不适的症状往往不局限于医院划定好的科室管辖范围，这就为患者增加了很大的负担，我们可能需要去不同的科室看自己不同的症状，不同科室基于自己业务范围开出对症的药。”
“然而最后，我们可能会拿到多种不同的药物，一方面，这样的情况大大增加了我们的负担，另一方面，同时服用不同的药物是否可能对身体产生不良影响我们也不得而知，甚至医生也无法确切地知道，因为他们各司其职，对其他科室的诊疗缺乏足够的了解。”
“医学本身，西医治疗的最大弊端就在于将人体这一完整的有机生命体当做无机的机器进行分割的、机械地治疗。”
“一是繁杂细碎的科室分类，极大地增加了看病的困难与负担，二是，从生命的高度而言，我认为西医治疗并未给予我们足够的尊重与尊严，人体被机械、粗暴的对待，西医像修车一样修理人体，同时伴随着很强的副作用。”
“从这个角度来说，我认为，西医目前的治疗方式与治疗理念是落后的，需要被革新的，或许若干年后，你们的后代看待目前所谓的‘先进的’‘科学的’现代医疗方式，会被所谓的“野蛮”与“粗暴”所震惊。”
在听到杨河的言论后，众人陷入了沉默之中。
接着，杨河话锋一转。
“西医的缺点也正是华夏医学的优点所在，在我看来，华夏医学将人体作为一个完整的有机生命体，进行更加有尊严地治疗。”
“华夏医学的优势集中体现在两点上，第一，对人体的伤害非常小，甚至没有。”
“与西医借助药物、仪器、手术刀对人体进行破坏性治疗不同，华夏医学通过中草药、针灸、拔罐等方式进行治疗，这些治疗方式所带来的副作用最严重的不美观。”
“比如拔罐，相较于西医治疗带来的损伤，基本可以忽略不计，华夏医学治疗之后，带来的往往是一个真正健康的人，而不像西医治疗那样，为了消除某种病症，往往需要付出身体其他损伤为代价。”
“第二点，在于华夏医学采用更加整体、更加系统化的治疗方式，给予患者更加有尊严地治疗。与西医将人体进行区域分割的理念不同，华夏医学将人体作为一个有机整体进行认知与治疗。人体各部分之间经过数万年的演变协调之后，已经形成了高度的有机联系。”
“这种有机联系既可以表现在症状上，比如华夏医学通过望闻问切可以判断整体的状况，也可以表现在治疗上，比如通过刺－激穴位影响身体的局部运行，进而影响整体，达到消除病痛的目的。”
杨河加重了语气。
“各位，你们对华夏医学所有的非议，完全是建立在不了解，甚至不屑于去了解的基础上，find quarrel in a straw.”（鸡蛋里挑骨头。）
在杨河结束发言后，这一回，不用老绅士带头，整个大厅里，回荡着久久不停息的掌声。
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