洪武二年的正月初一，忙碌而有序的一天。
正旦大朝会。
皇帝陛下于奉天殿受百官朝贺，并大宴群臣，同时，皇后娘娘与坤宁宫招待诸命妇。
宴毕，有感这一日群臣朝贺的进退有据，老朱特意下诏嘉勉：“朝廷之间，以礼为主，人之有礼，如衣之有章，今观卿等进退周旋不失礼度，朕为之喜，卿等能始终如此，何患后世无称道者？”
朱塬这一天天不亮就起床，准时参与了朝会，还一直坚持到宴会结束，才返回家中。
对于老朱的这封诏书，朱塬不知道其他人是何想法，会不会过耳就忘了，不过，他自己却很受触动，联系曾经的历史，开始感受到了老朱的苦口婆心模式。
曾经读这一段历史，经常的一个感受，就是老朱的苦口婆心。
甚至都有些像个碎嘴老头。
反反复复，念念叨叨，不断劝戒臣子们要谨守，要学礼，不能恣意妄为，这样才能相共始终，富贵绵延。这一点，在曾经刘基次子刘璟的那本《遇恩录》里表现的淋漓尽致。
显然，老朱是知道
大明成功了，当初起于淮西的一群人，才成了义军。但，实际上……若要一个参照，同一时期成书的《水浒传》，内里的那一群人，或许才是写实。
众人聚在一起，大块吃肉，大碗喝酒，论称分金银，看哪个不顺，冲过去一刀砍了。
就是这样。
毕竟施耐庵是元末明初的人，虽然借了宋朝叙事，但其中的官场规则绿林道义，终究还是他所处那个时代的规矩。
后来人读《水浒》，如果是三观比较正的人，看其中角色种种，往往会产生一个错觉：还有王法吗，还有法律吗？
太乱了！
然而，这年代，实际就是如此。
王法什么的，很多时候，连族群内部的宗法都不如，甚至比不过绿林之间的江湖义气。
这样的环境里，老朱能够成功，说明他必然是一个很讲义气的人，否则不可能短短十余年聚了那么多人在自己身边一起打天下。
可是，当成为一个帝王，地位不同了，立场不同了，那么，在老朱眼里，无论是王法，还是礼法，都更重要起来。
问题在于，老朱是一个意志足够坚定的人，他自己可以扭转，但，想要把陪着自己一起打下江山的老兄弟们一起扭转过来，可不容易。
大伙将脑袋别再裤腰带上陪你打下了江山，享一些富贵，享一些特权，难道不是理所当然的吗？
这是当然。
老朱自己内心里都认可。
因此，直到洪武二十三年之前，老朱对勋贵的态度，其实和对待子女们的态度差不多，表面严厉，实际纵容。就说洪武十三年初次涉及胡惟庸桉中的陆仲亨、费聚几个，在胡惟庸等人被处置后，老朱就直接说了，念及陆、费等人功绩，不予追究。
如果再多看一些，就会发现，陆、费等人的错处还不止与胡惟庸合谋，另外还有军事上不思进取，生活上奢靡颓废，总之，各种破事都有。
然而，老朱还是放过。
因为真差不多就是对待孩子们的那种态度。
比如陆仲亨。
历史上很有趣的一段。
老朱带兵外出，发现一个被乱兵洗掠后家破人亡的少年躲藏在路边草丛里，看这小伙挺壮实，一句话：“跟我走吧？”
陆仲亨：“好。”
当时才15岁的少年，就这样入了老朱军中，南征北战十余年，最终被封为吉安侯。
以老朱喜欢收干儿子的性格，这差不多也是个干儿子了。
干儿子能杀吗？
不行啊。
还是那句话，这世界上，有果就有因，洪武末期，朱标逐渐掌握权力之后，为什么要再次掀起胡惟庸桉，将那么多的勋贵一概诛除？
即使小朱同学再虚伪再冷酷，整件事，也不会无缘无故。
其中一个很重要的因，就是后人印象里各种‘狡兔死，走狗烹’的老朱同志，实际上，恰恰相反，不仅没有兔死狗烹，反而太过于袒护跟随自己打江山的老部下了。
以至于，就像毫无原则地宠溺子女的家长一样，把孩子们惯坏了，而且还坏的太狠了！
不收拾一下，也不行啊。
嗯。
又颠覆了。
正月初二。
朱塬还是很早起床，吃罢早饭，才是己时初刻。
今天要陪老朱微服私访。
关于某个提前安排好的创造美谈活动。
不过，按照朱塬的安排，某一副对联，只能算是今天日程里陪衬点缀的小活动，并不主要，关键还是陪着老朱在玄武湖以北走一走，四处看看。
诸如各所大学，诸如大都来的匠户们的安置，如此之类，也是对接下来要做的很多事情有个更加直观的印象。
离开玄武湖上的大宅，来到北岸路上，一辆马车已经在等待。
今天乘车。
朱塬一直坐轿，因为受不了这年代乘车的颠簸，不过，那是以前，现在能好一些，因为今天的马车特别布置了一番，内里座位，从坐垫到靠背，全都加了弹黄。
说起来，马车本身也可以改造一下，加上避震系统。
不过这需要时间。
这次就先凑合着。
上了车，感受着马车开始前行，跟随身边的麻袋倒是比朱塬更紧张，小心坐在一旁片刻，确认自家大人没有被颠出毛病的倾向，才小小放心下来。这反应看得朱塬都有些好笑，于是把妮子捉过来，亲了几下。
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