“是。”宁华犹豫了一下，然后小心问道：“不知大公子找小的有什么吩咐。”
杨昊没有回答，过了好久，杨昊才问道：“如今在世俗界是百家争鸣，为什么修仙界却是道家独大呢？”
“大公子可是因为修行功法？”宁华见杨昊点头，便想了想，答道：“这还要从人族的起源说起。大公子应该听过古神阴阳开天辟地的传说吧。”
“太初之时，乾坤一片混沌，古神阴阳用开天剑劈开混沌，形成天地。古神阴阳因力竭而身死，他的双眼化为日月，骨肉化为高山，肌肤化为大地，血液化为江河，毛发化为草原深林。宁管事说的就是这个神话传说吧。”
“不错，不过这并非真是神话传说，而是真的。至少这片天地的确是古神阴阳开辟的。”宁华缓缓答道：“开天劈地后的太古时期，天地间出现了无数种族。其中，由古神阴阳的‘精’、‘气’、‘神’所化的巫族、魔族和妖族最为强大。经过无数年的大战，最后只剩下巫族、魔族和妖族三族。但到了远古时期，不知道什么原因，巫族和妖族联手将魔族灭族了。而魔族死后重新化为古神阴阳的‘气’溶于这片天地。到了上古时期，人祖上清灵宝洞玄天尊用媓土和黄河之水按照自己的模样捏成泥人，又搜集天地中古神阴阳的‘气’注入泥人中，创造了人族。人祖上清灵宝洞玄天尊又留下道教道统，教化世人。所以自人族诞生起，道教便是独尊的。虽然后来又出现巫教、魔教、妖教、儒教等教派，但还是无法和道教相比。”
“那为何道教会认为其他教派不是正统，是邪门歪道呢？”
“这要从各教派的理念说起。巫教巫门的修行功法是模仿巫族的修行功法，而巫族功法讲究‘崇尚自然，融合天地，自身既自然’。同样，魔教魔门的修行功法是模仿魔族的修行功法，魔族功法讲究‘随心所欲，掠夺万物，以强自身’。而妖教妖门的修行功法是模仿妖族的修行功法，妖族功法讲究‘不求外物，发掘自身，自身有乾坤’。巫族、魔族和妖族的修行方法虽然不同，但因为都是来自古神，所以修行的目标是一样的，那就是重新修炼成古神。所以，巫族、魔族和妖族修行都极为重视肉身的修行。而人族道门修行讲究‘修真元，明法则，驱万法，以超脱天地，得逍遥自在’。人族与巫、魔、妖三族的修行目的是完全不同的，所以，人族修行巫、魔、妖三族的功法就显得不适合了。”
“那儒教儒门的功法呢？”
“儒门功法倒是人族的功法，但儒门功法讲究‘修身齐家治国平天下’，修行需要入世，而入世就不得逍遥自在。而且，儒门功法是入世建立功业，得到这片天地的承认，来换取功德的法门。其实，这是没有灵根的人无奈中想出的方法，有灵根者大都不会选择。”
杨昊听了点点头。
宁华想了想，又道：“其实，还有一种方法。”
“什么方法？”
“其实，这个方法小的以前提过一回，那就是法体双修之法。主修的法力修行可以选择无论什么灵根属性都可以修行的正宗道门功法，比如《太上无极大道经》，《玉晨道君宝诰》，都是这类功法。这类功法的缺点很明显，就是修行速度缓慢，攻伐手段极弱。然后，大公子可以辅助修行体修功法，比如《清灵天玄武上将军令决》。这类功法只注重攻伐手段，而对法力修行没有任何帮助。”宁华顿了顿，继续道，“法体双修的缺点，一是需要大量的修行资源，特别是体修功法，需要极为庞大修行资源。二是修行速度缓慢，因为需要修行两套功法，所以很多人因为寿元不足而无法完成修行。但大公子不同，首先，大公子身后有葫芦谷支持，不用担心修行资源，其次，大公子是天灵根，修行速度极快，不用担心寿元不足。所以，小的认为大公子极为适合法体双修之法。而且，如果将来大公子得到适合阴灵根的主修功法，那时再换主修功法也不迟。”
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