第59章 通脱木
总算买到了“所有人”的礼物，时间比想象中的早，只差不多到饭点。
艾北柠和黎幽夜就用“省下来”的钱买了一些食材。然后因为今早拒绝了俩小闺蜜，艾北柠还经过了黎幽夜的同意，顺路去她们家邀请她们到自己家共进午餐，以修补“感情裂缝”。俩位少女本见自己留下的魔法印记一直没有消除，还以为今天要独自度过休息日，谁知突然见好友来访，还邀请她们共进午餐，自然惊喜万分，欣然接受。
人们都说，美食是拉近人与人之间距离的利器，共进美食更是人们增进感情的最佳活动之一。果然经过“大家的好友”艾北柠特制的友情午餐，一起吃饭的另外三人感情瞬间热络起来。大家都发现彼此都是喜欢小柠美食的好人，那么至少在爱好美食上大家同一战线上的好伙伴！
饭后，壮大了的四人小队就一起慢悠悠地向着一个流光的原住较为集中的民居住区走去。路上小葵还一直为黎幽夜形容百合红豆沙的美味，小淼则为他介绍当初她们为了这口甜所经历的种种“考验”。
当初，艾青暝利用巨大的转移魔法阵把禹国旧都幸存的近一万人集体转移到流光来时，虽气候利于人们存活，但流光其实也同样刚经历了大灾害而只幸存了几千人，禹王并没有以权压人优先选择建造新移民居所的地方，而是让原住民们优先选择希望重建家园的地方，还在规划时强调归还了他们每户原本拥有的土地。
而流光本地的原住民也很是热情实诚，没有把所有最适合居住的地方都占据，登记自己私有土地时也没有谎报虚报，接受土地归还时也没有一味强调“原址归还”而是愿意接受规划置换。这让在旧都饱经灾害流离失所的人们，很快得到了安置，由国家设立的粮食种植区也很快就完成规划。
而艾北柠一行四人现在要去的居民区正是当时以原居住地离自己的土地较远不方便打理作物为由，而主动让出宜居地区，反而迁到离自己土地原址更近地势较高地丘陵地带居住的一群原住民所在的居民区。
那里原本就因虽地势不算太高，但地势起伏导致居住的密度远不如她们家所在的居民区，再加上那每户原住民家庭屋子附近的一片片自留地，居住的密度就更显稀疏了。然而也正因为这一片片稀疏但整体聚拢在一起的格局，让这个与现代文明稍远的居民区颇有一派乡间野趣。
艾北柠：每次来这里都总有一种回到前世那种乡野别墅区或农村小舍的感觉。按道理，大家都是“城中村”，怎么就和那时的差那么多呢……
这样与现代文明相似又相区别的宜人景色让艾北柠心情大好，连带步子都迈得轻快了不少。听完了俩小闺蜜给黎幽夜介绍的种种，她也心情愉悦地为他介绍起这里的情况来。
习惯了军营环境，一直认为“远离文明的平民即艰苦贫穷”的黎幽夜，看着这一派闲适自然但不乏烟火气的舒适景象，感到十分惊喜。
黎幽夜：原来离文明远一些，只要有希望人们还是可以生活得如此怡然！
又走了不久，黎幽夜指着那偶尔在门外院子支起的，偶尔还会几个聚集在一起的一个个小摊，惊讶地向艾北柠提问，似是对这里还有这样小型的商业区十分诧异。
艾北柠朝他指的方向看去，发现原来是那些申请个人设摊的小摊，于是开始给他细细道来。
原来，经过商品经济的规格，流光虽建立了国有的商业区，某些有“公务员”身份的个人和国有机构也被允许在商业区或机构附近开店设摊，例如与艾北柠颇有交情的御用裁缝开的店以及昨天黎幽夜看到的种植区和恤孤院的小摊。但这些小摊的摊主情况却不一样。
他们虽可能也在各个“国有企业”的岗位上班，但却不是什么特殊非他不可的岗位，只要他不愿意或违反规定随时可以或者必须离开，换别的岗位上班。对这样的人想有自己的门面做生意，是不能在艾北柠他们上午去的商业区的，因为那里是暂时都是“国有商店”。
这些想做生意的人暂时只能在自己家门前的院子，或居民区里专门划分出来的摆摊区摆摊经营。这样的经商规定和环境虽对这部分想经商的人不公平，但这也是禹王为解决现阶段禹国各处劳动人口严重不足和经商自由间矛盾的权宜之计。等到社会劳动人口足够维持社会发展的时候，禹王就会重新调整政策。
这里的居民们明显就属于这种情况，在艾北柠的建议下，流光的商品经济里一早就明文规定了对居民自留地产出作物的收购事宜，他们可以把富余的产物拿到农业部进行鉴定后按质论价出售，农业部会把收购来的作物拿到商业区相应的店铺出售。
这样的举措让这部分居民大量的富余作为更好地为民所用，提高他们的生活水平和所有人的生活质量。这个居民区的居民虽然也是如此，大部分的产出都交到农业部出售，但明显他们也比另一个居民区的人更喜欢摆摊。
具体原因艾北柠也说不准，但她猜测可能是他们这里离商业区稍远，就近摆摊更方便了他们日常的生活。而且摆摊的人大多上了年纪，这样的摆摊、闲聊似乎可以为他们的退休生活增添一点乐趣。
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