孔家！孔子的嫡系后代从汉、晋、唐以来一直备受尊崇，到了宋朝更上一层楼，孔子后人被称为“衍圣公“，赵家皇帝还用纳税人的钱出资修建了规格仅次于皇宫的曲阜孔府。
这姓赵的皇帝对孔家可谓是恩重如山、情深似海。孔丘老先生自己也曾讲过“华夷之辨”，况且这华夏的帝王官民对孔家着实不错，这孔府总该心向华夏矢志不移了吧？
非也！孔府后人实乃国际主义战士，多次顾大局顺大势，配合杀入中原的外夷，为“统一”中国做出了杰出的贡献。
赵宋被完颜家打到南边去了，孔府立即派出孔端操向大金表忠心，受封衍圣公。虽说这金夷的奶有股子膻味，那也是娘啊！
“居处恭，执事敬，与人忠。虽处夷狄，不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的，轮到孔家自己那叫：“我则异于是，无可无不可。”其实就是：谁给骨头谁就是主人，管他是人还是畜生。
之后，蒙夷兴起，将金夷灭之，在衍圣公孔元用的率领下，孔府审时度势，大义凛然地倒向了忽必烈，为表耿耿赤子之心，孔元用亲率族人加入元军，清剿汉人“反贼”，“不幸”死在军中。
孔元用死后，孔元措一系乘机夺权，孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺，持续数代，主要就是关于帽子颜色的讨论，其中精彩激烈就不累说了。最后，鞑元仁宗判孔元措一系为正溯，孔元用一系彻底败北。呜乎哀哉！可怜孔元用为忽必烈统一大业流尽了最后一滴狗血，后人却惨遭排挤打压！
为了取悦忽必烈，孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈，跪请他为“儒教大宗师”。堂堂华夏“圣学”，竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师，孔府真正实现了“以德报怨”的最高境界。
虽说不识几个汉字，忽必烈还是愉快地接受了他们的请求，出任“儒教大宗师”。心情大好之下，忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋，一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。“君子谋道不谋食”在这里得到了完美的体现。
其实孔府平日里就财富六车威震乡里，广大劳苦百姓无不献地献女，为奴为仆，改姓为孔以求沾得衍圣公之圣恩。这蠲免孔府兵赋不过是锦上添花而已，当然，钱多不咬手，何况这可是“儒教大宗师”的恩赐啊！
华夏朱明崛起，赶走蒙古人，孔府再度倒戈，那朱元璋虽鄙视孔家人品，却也知儒家寨对维护朱家朝廷之妙用，故而续封衍圣公。
要论孔府衍圣公中最具与时俱进顺应大势素质的，莫过于明末孔府衍圣公孔胤植，朱家待他那真是没得说，此公本非嫡传，却不但受封衍圣公，还先后被加太子太保和太子太傅，可谓“君恩如山”。
可李自成一入山东，离曲阜还远着的时候，孔府就出朱示，令人供奉大顺国永昌皇帝龙位，并献马献银，跪纳印信。
哪晓得这回换主急了点，没几天，大顺军跑了，来了清夷大军，这位三姓衍圣公知错就改，即上《初进表文》，向清廷表忠心，称颂清帝“山河与日月交辉，国祚同乾坤并永”，表示“臣等阙里竖儒，章缝微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋跄恐后”。
当时孔家为响应清政府发布的剃发令，三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式，“恭设香案，宣读圣谕”，令族人剃发。于此同时，清军正在江阴嘉定等地屠戮那些抗拒剃发易服的无数百姓。
所以朱慈烺对孔家可以说是没有一丝的好感，自己将来也是一定将孔家给灭了，不能让其再招摇撞骗了。
孔老圣人的板板都要压不住了，自己怎么有这么些个玩意儿后代。
.......
当天晚上朱慈烺先是安排了小安子让他明天午时再叫自己起床吃饭，其他时间不许进来。其他人求见也是都打发走。
朱慈烺先是准备出逃的东西，先是将四把神器武装在自己的衣服里面，然后再穿上一件衣服从外表看不出有任何异样。然后就有拿了十几两碎银子以及几百文钱，还有一个小包袱里面是几件破旧的衣服。
毕竟是逃跑不能穿着太显眼，出了皇宫朱慈烺就准备把身上这一件锦衣给扔了。随身带着的就还有打火石还有一个小型望远镜以及一把玄铁匕首，玄铁匕首是周延儒送给太子的打造神器遗留下的玄铁打造的。
望远镜也是自己打造的，通体黑色单筒可以伸缩合起来只有大拇指粗细，为了方便携带。
匕首通体乌黑，整体只有二十几公分长度。通体都用韧度极高的玄铁添加一些乌金打造，没有添加任何多余的装饰。纯流线型的构造呈现出完美的比列，挥动起来相当顺手，它的坚硬程度已经达到一个极高的水准。
手柄是以金丝楠木雕刻，金丝楠木的材质坚硬用来做剑柄也是最佳选择。朱慈烺嫌金丝楠木太过耀眼，在外面又能包上了一层黑麻布。
这样扎眼一看就是一件很普通的匕首，但是当你拿起来时才会发现他的不俗。虽然不俗但是朱慈烺也只是微微一笑，因为他知道就在他准备去的地方有母星最为坚韧的金属。
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