洪荒:在天庭当太子太难了

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第二十一章 人者,顶天立地!

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人族。

这个被女娲圣人创造出来,又被天道钦定为下一个时代的天地主角的族群,其实自从他们诞生以来,日子过的并没有想象中那么好。

甚至在巫妖大战之中,妖族利用人类的神魂精魄来炼制屠巫剑,专破巫族肉身,这也险些成为了人族的灭顶之灾。

而且对于很多妖族来说,尤其是那些修为偏弱的妖族,得天道赐福的人族精血与神魂,是他们最大的补物,因此就算是巫妖两族已经退出洪荒的争霸序列,可现在的人族却依旧会遭受到妖族的屠戮。

主要是原本以不周山为根据地的人族,在不周山倒塌之后,不得不分散在洪荒各处。

因此各方大能的道场周边,便成为了人族的主要聚集地。相对于生育周期缓慢的各大族群来说,二十年一代的人族,扩张的速度极快。

大能的道场,容纳限度终究是有限的,因此一部分族人便不得不出去开辟新的聚集地,这便是原始部落的成型。

这些原始部落并没有受到大能们的庇护,便成了那些在巫妖之战中幸存下来的妖族的主要狩猎对象。

虽然也有很多人族的修士拜入名山,修成之后回到部落之中斩妖除魔,但起到的作用只能说是聊胜于无。人族虽然修行的天赋极高,但很多妖族生就凶狠,这是先天的差距。

甚至很多时候修成回乡的修士回到部落之后会发现...部落中的人已经换了好几茬,自己当年的熟识就算还有留存,也变得陌生不敢亲近。

去往五庄观的路上,张扬是徒步走着去的。

无论如何,虽然自己现在是天庭的太子,但说到底...从自我认知上还是会认为自己是一个人,对人族的亲近感以及共情都是无可避免且不可磨灭的。

人族先辈在如初恶劣的环境中与命运抗争...张扬似乎是看到了一个又一个相似的轮回。

人族从来都不甘于命运,尤其是华夏人族,因此他们的崛起之路充满了曲折,不论是上古洪荒时期,还是自己穿越之前。

或许在崛起亦或是复兴之前,会短暂的迷失方向,但前进的脚步与对未来的探索始终不会停下。

在没有了大能的庇护之下的人族,才算真正展露出了人族的坚韧不拔的精神,流落洪荒的他们,就好似离家的孩子,弱小的他们应该如何在凶险的洪荒之中生存?

张扬一路上看到了一曲又一曲由这些看似最不起眼的人族,谱写出来的慷慨悲歌。

什么叫康概?

精壮们手持木棍与石器,在面对凶险时毫不畏惧的悍勇。

什么叫悲歌?

老弱甘愿为饵,只为了给族群保留继续生存下去的火种时的从容。

生而为人,我很自豪。

修士终究是少数,能够得到他们的庇护的族群,也是少之又少,尤其一些弱小的族群,总是会悄无声息的永久消失在历史长河中。

遇见的张扬自然不会袖手旁观,但...总有鞭长莫及时的遗憾。

但是这些艰难困苦,并不能阻止人族的崛起。

有巢氏的出现,为人族崛起带来了第一缕曙光,在修行者都是居住在洞府之中的时代,人族的第一间房屋问世。于此同时,他的妻子缁衣氏,也制作出了人族的第一件衣服。

这两位人类始祖的出现,为人族在洪荒之中的生存提供了住与衣这两大生活保障,也为了人族繁衍与人口爆炸奠定了基础。

有巢氏也顺理成章的成为人族的首领,具有大功德在身的他,成就了“巢皇”之位,将首领之位传给自己的儿子燧人氏之后,便与妻子缁衣氏一同拜入人教门下修行。

如今的燧人氏,已经点燃了人族之火,生生不息,象征着人族繁荣更进一步。

在加上被称为是“智皇”知生氏以及妻子弇兹氏的从旁辅助,如今人族的兴盛景象,在整个洪荒也算是不容忽视的一个强大族群了。

天道功德。

人族的第一栋房屋,是功德灵宝,收容万物;

人族的第一件衣服,是功德灵宝,防御无双:

人族的第一根骨针,是功德灵宝,锋锐无双;

人族的第一把火,是功德灵宝,可燃天下...

太多的人族第一,全都还是先贤留下的人族崛起的底蕴。

几位人族圣贤,只凭借功德加成,可谓是一步蹬仙,凭借各自成道之基,是当之无愧的大罗修为,也正是他们的存在,让洪荒各族终于要正视人族了。

尤其是燧皇以一把人族之火,燃尽了一位妖王的整个族群之后,整个洪荒都为止震惊!

人皇,作为一族首领,终于在洪荒这个大舞台粉墨登场。

天道有感,作为人族圣皇栖息之地的火云洞,也随之开放,燧皇成为了第一个有资格正式入驻火云洞的人皇,只是他现在还没有退位,并没有入驻火云洞。

其余人族先贤自然也是有资格进入火云洞修行,现在在火云洞修行的,便是有巢氏与缁衣氏等人族先贤。

洪荒人族的崛起,与那些在大能道场庇护之下的人族,成为了鲜明的对比。

两个族群已经开始走向了两种完全不同的道路,洪荒人族在困境之中自立自强,不屈不挠的火种已经生根发芽;而仙山人族则是为大能们献上香火信仰寻求庇护,习惯了成为附庸。

高下立判。

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