“混蛋，我要杀了他，杀了他！”
牟田口廉也彻底破防了，一把扯住刀架上的武士刀，用力劈砍防空洞里的家具设施，发泄着内心的怒火。
敌人的劝降，被牟田口廉也下令用行动打了回去。
紧随其后的空军轰炸报复，并未出乎他的意料，换了他也是一样的报复。
就是燃烧弹的威力超乎预期了，烧起来的火根本扑不灭，至今还在熊熊燃烧。
处于燃烧弹范围内的部队损失惨重，一部分逃了出来，另一部分葬身于烈火之中。
这些损失虽然很大，但是相比较连日来的损失，倒也不算什么。
真让牟田口廉也破防，是经过此次袭击以后，指挥部军官们的态度有所改变。
敌人第二次用喇叭劝降，喊打喊杀要和敌人拼了的，不像第一次那样多了。
眺望着远处还在燃烧的烈火，冲天而起的滚滚浓烟。
众军官们全都沉默了。
敌人叫嚣：“如果不投降，便将他们拒守的半座城用燃烧弹焚烧，将所有人活活烧死。”
这种话要看谁说。
是中央军那种被他们按在地上打的，他们会觉得是在说笑话，说这话的人是得了失心疯。
可换了一直把他们按在地上揍的川军团来说，所有人都在想：“敌人会有多大可能真的这样干？”
不会有人怀疑川军团做不到。
川军团在作战中，已经用火箭弹把整座城炸了一遍，城里面几乎找不到完整的建筑物了。
用燃烧弹把剩下的半座城市彻底烧成一片白地，他们是真有本钱这样做的。
看看被燃烧弹覆盖的一片街区成什么样子了。
人不可能在那里面活下来，一定会被烧死，或者活生生的烤死。
这意味着一旦半座城烧着了，他们所有人都会变成烤猪，绝无幸免。
此时一个刻骨铭心的问题来了：“你怕死吗？”
这个问题要辩证的来看待。
侵略初期，日军中下级军官确实很不怕死，或者严谨点，可以说初期日军中下级军官不怕死的比例很高。
平型关大捷，一个俘虏没抓到，负伤的日本兵反抗伤害救治帮助他们的八路军战士，反正是真的不怕死，还求死。
到了抗日中期，才出现了数量较多的日本兵受伤被俘。
整个抗日战争，日军大量投降俘虏的，都集中在最后一两年，且抗日的双方加起来也不过万余人。
日本宣布投降后，受降的不算。
总的来说，日本的军国主义武士道精神，确实对军队下层教育的很成功。
但能成为军队中上层的高级军官，最起码是读过书有文化的。
跟那些头脑简单四肢发达，一喊为了天皇就疯狂的野兽不同，他们有大脑和思维的。
因为能够接触的信息更多，他们明显感到国家的颓势。
军官们当然会思索，他们为之奋斗的一切值得吗？
真的要为了必定的失败，豁出一切包括生命吗？
想明白了，他们没有想死的了。
好死不如赖活着，放眼四海皆准之。
到后面，中下层的军官也明白过来了，开始出现惜命的情况，不愿意跟敌人拼死蛮干了。
甚至还普遍出现了，日军和八路军中央军和平共处，私底下做点军火买卖，把子弹枪支卖给对方换点小米吃。
日军所谓不怕死是不存在的。
人都怕死，不怕死只是因为有道德，责任，使命的约束。
当贪生怕死产生的后果比死更可怕的时候，人自然就不怕死了。
战败后的日本高层没有几个自杀的，连日本天皇被麦克阿瑟那样羞辱，他不也还忍耐求活嘛！
因为他们贪生怕死，不会有人能够制裁他们。
他们也没有道德，责任，使命的约束。
人不要脸天下无敌，说的就是跪下认敌人叫爹的日本人。
一票大佐中佐少佐的军官，没了之前的桀骜不驯变得沉默，其实已经是在表态了。
他们不想死，想求一条活路。
但是呢，没人敢先开这个口。
枪打出头鸟的道理他们不会不知道。
谁先开这个口，一定会被顽固派记恨，其它想投降的也不会记他的好。
这是人性使然。
关键有一颗想活下来的心，肯定会期待有朝一日结束被俘虏的日子而回国，到那时……总之会很惨就是了。
所以大家都在等别人先开口，自己随大流附和不显眼。
没人愿意开口，现场僵持住了。
牟田口廉也如野兽般的发泄怒火劈砍，倒是打破了现场的僵持，多个军官纷纷劝说息怒，安抚他们的最高长官。
牟田口廉也砍累了，把平日里宝贝的天皇御赐刀插回刀鞘，拄着刀问道：“你们有什么好主意吗？”
如烫手山芋的问题，一般会扔给参谋长菊田次郎。
但菊田次郎压根不接话，当是没听见一样。
接应他的潜艇晚上就到，马上要拜拜了，猪油蒙心了趟这种浑水？
情报处的西村寿大佐刚才不经意间挪到了众人身后，他就一提供情报的，派间谍反间谍还行。
是继续打还是什么的，他觉得自己没资格说话。
大伙儿的心态大差不差，一个个低着头跟木偶似的，都不吱声。
牟田口廉也见状只好点名了，目光在众人身上扫了一圈，最后落在了作训参谋主任长谷川大佐身上。
菊田次郎摆烂不愿意干活以后，军参谋处的担子都交到了长谷川身上。
长谷川兢兢业业的干活，十五军终于轮到了现如今的地步，他功不可没。
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